Church in Cleveland

（編者）這是一位弟兄在幫忙校閱《詩篇中的教會生活》一書後，內心深受感動，寫下了他個人的校閱心得。其中尤其將《詩篇中的神聖經歷》與《詩篇中的教會生活》二書，作了一個扼要的對比。

　　《詩篇中的神聖經歷》向我們展示了一幅美妙的圖畫，描繪出神聖的生命在信徒身上，帶進了個人的健康成長。但神呼召我們，不僅盼望得著個別屬靈的人，更盼望得著團體的建造，好彰顯祂的榮耀。所以，我們個人屬靈的成長，必定是在一地地的教會生活裡。信徒們各自生命的成長加在一起，就能夠建造基督的身體，長出神的見證。

　　《詩篇中的教會生活》是說到詩篇卷二。卷二多次題到城、殿、聖所和王宮，這些都表明基督那奧祕的身體，在一地一地的顯出。教會就是神的家，而且還是大戶人家；在大戶人家裡，有金器銀器、也有木器瓦器（提後二20）。教會不僅是蒙恩聖徒的聚集，更有各種複雜人性的交錯。正如本書所描繪的教會生活：有自誇的惡人，也有滿了膏油的義人；有愚頑人，也有仰望以色列救恩的人；有外人，也有信靠神的人。

　　教會生活就如麥子和稗子在田地裡一同生長。我們想要把稗子除去，好讓麥子在健康的環境裡長；但主卻說，不！要讓這兩樣一齊長，直等到收割的時候。因此，人看教會生活覺得洩氣，但神看卻不是。真正被神聖生命構成的人就會說：「神啊，我信靠你！」建造神的家，看似難當的擔子，但我們卻可以把重擔卸給神，在安息中信靠神，從更深處聯於神 ── 因為主會親自率領我們建造祂的教會！（L.G.）

（摘自2007《交通報》6-5期）

眾城門哪，你們要抬起頭來！那榮耀的王將要進來！

　　讀這本書覺得心潮澎湃，暢快淋漓！在這洋洋灑灑的四十一篇詩裡，我讀到了詩人一生的經歷和傾訴。他高歌、悲吟、誇勝、求救；他似乎失敗，卻最終凱旋；似乎屢陷困境，卻次次得蒙拯救。我不禁感嘆：這是怎樣的一位詩人？這是怎樣的一生？這是一位復興的聖徒，這是經歷神的一生！這不正是我所追求的人生嗎？神在永遠裡揀選了我，又在時間裡與我相遇；祂叫我長 ── 從知識長到生命，從有外面的神長到裡面的神。

　　朱弟兄在這本書裡有許多靈感的發表，讀起來非常享受。讀詩篇不僅為著得安慰，每一篇詩都激發我去經歷詩人所經歷的。卷一最為人熟知的莫過於二十三篇，最震撼人心的莫過於二十二篇，最榮耀的當屬二十四篇。這三篇詩承先啟後，是卷一的高峰。二十二篇描繪了主在十字架上的苦難，祂像一隻胭脂蟲，捨棄自己，釋放生命。藉著二十二篇基督的死與復活，我們才能安息在二十三篇的溪水邊，在此神供應、安慰、保護、引導我們。在我敵人面前，祂為我擺設筵席。但是，神還沒有完全得著教會。到了二十四篇，祂來呼召我們說：「眾城門哪，你們要抬起頭來！榮耀的王將要進來！」

　　每一處地方教會都應該是抬起頭來的城門，叫我們榮耀的王可以進來！我們的王不僅是群羊的大牧人，更要把教會帶進榮耀裡去。我們應該問問自己：「我的所是、我的工作、我的家庭，有沒有叫我這個城門抬不起頭來？」哦，我願意告訴主：「主啊，我要作抬起頭來的城門！我要叫榮耀的王可以進來！」（X.W.）

（摘自2007《交通報》6-4期）

　　每次讀腓立比書中的生命經歷，都有驚喜。好像是教會生活過得疲累時，一滴新鮮滋潤的甘露。比如上一期「表明生命的話」文中說到眼目的情慾，「在基督徒中間，也許沒有人會比較誰最會喝酒……我們卻容易比誰做的見證最好？誰的禱告最美？……」多麼深刻的提醒！主啊，求你憐憫，使我更愛你，渴慕的是你，追求的是你。（J. C.）